:“神之眼被夺走之后，我好像忘记了很多重要的事情，记忆里是大段大段的空白。不管怎么想都想不起来。“

:“只记得老爹好像说过什么？刀上面有他一生的信条，而他才离开这个世界之前。亲手把它交到了我的手里，还对我说拿着这把刀就应该……应该什么来着？“

此时的派蒙注意力却不在这边，′′看的话这个刀柄上是不是刻着字？旅行者你能看出来上面刻着什么吗？“

荧也注意到了，虽然上面的字有几分模糊，但她还是能辨认出来。

:“是『仁义』。′‘

:′′仁义？“

仁义的话好像就能解释的通了，不惜负债累累。也要让他人获得幸福。这就是我曾经最大的愿望吧。“

:“但仁义有什么用？我践行此道，用自己的钱买粮食救济他们，结果呢？天领奉行夺走了我的神之眼，而那些被我救起的人也不愿意理解我。“

:“最讽刺的是，我找他们拔刀的时候还会感受到心痛好像。连坏人都当不了，我到底，我该怎么办？“

[枫原万叶:人要有仁义，但也不能够让仁义变成别人欺负自己的理由。要让仁义带上一点锋芒，对你善者善也，对你恶语相向之人，还以同样的事情并不能称之为恶者。除非牵扯到无辜之人，否则有何不可？]

派蒙看着眼前纠结矛盾的黑泽，不由感慨的说道:“又是一个好可怜的人……“

:“关于他借钱的事，有空我们和托马他们说一下吧，社奉行应该会支援他一下的吧。总不能真的让他把自己珍视的刀也卖掉。“

荧现在似乎理解了为什么眼狩令会被称作是暴政。无论是从什么方面来说，被夺去了愿望往往就代表着失去了人生的方向。

而且现在是打压神之眼，那么之后呢？恐怕教育会直接否定愿望本身，等下一代恐怕连最基本拥有愿望的权利都没了。

更别提即便否定了愿望本身，甚至要打压民众拥有愿望的基础权利，也总会有人拥有神之眼，千百年下来，不说死气沉沉也不知道要积累多少可怜之人。

这些远的都不谈，就谈眼前的他们，明明什么都没有做错？为什么要被如此对待。

:“失去神之眼……好像确实很可怕。“